Hadis Dhoif: Mati Sebagai Kristian atau Yahudi Apabila Tidak Kerjakan Haji.
Imam at-Tirmizi dengan sanadnya meriwayatkan: Diceritakan
kepada kami oleh Muhammad bin Yahya al-Quthoie al-Basri, beliau berkata: Diceritakan
kepada kami oleh Muslim bin Ibrahim, beliau berkata: Diceritakan kepada kami
oleh Hilal bin Abdullah – pembantu Rabiah bin Amru bin Muslim al-Bahily, beliau
berkata: Diceritakan kepada kami oleh Abu Ishaq al-Hamdani, daripada al-Haris,
daripada Ali, beliau berkata: Rasulullah bersabda:
مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَمْ
يَحُجَّ فَلَا عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَهُودِيًّا، أَوْ نَصْرَانِيًّا، وَذَلِكَ
أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ
مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97] "
Sesiapa yang mempunyai bekalan dan kenderaan
yang boleh menyampaikannya ke Baitullah, tetapi ia tidak menunaikan haji maka tidak ada halangan baginya mati
sebagai Yahudi atau Nasrani kerana Allah telah berfirman di
dalam Al-Quran (yang bermaksud): “Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan
ibadat haji (dengan) mengunjungi Baitullah iaitu sesiapa yang mampu dan
berkuasa sampai kepadanya’- Ali Imran 97.
(HR at-Tirmizi, di dalam Sunan
at-Tirmizi, bilangan 812)
Ulasan Kualiti Hadis
Al-Albani menyatakan hadis ini Dhoif. Kenyataan
beliau dikuatkan oleh ulasan Imam at-Tirmizi sendiri.
Imam at-Tirmizi berkata: Hadis ini ghorib
(ganjil). Tidak diketahuinya melainkan dengan bentuk ini. Di dalam isnadnya ada
perbincangan. Hilal bin Abdullah adalah seorang yang tidak dikenali (Majhul),
sedangkan al-Haris pula adalah didhoifkan di dalam hadis.
WallahuA`lam.
